Bilan frĂ„n Östergötland granskar extremhögern

RikskÀnda journalisten Bilan Osman hyllar uppvÀxten i mÄngkulturella Lambohov men sörjer hur segregerat hennes Linköping blivit.

Bilan Osman frÄn Linköping Àr anstÀlld pÄ tidningen Expo utbildningsenhet och reser runt i Sverige och förelÀser om framför allt högerextremismen.

Bilan Osman frÄn Linköping Àr anstÀlld pÄ tidningen Expo utbildningsenhet och reser runt i Sverige och förelÀser om framför allt högerextremismen.

Foto: CAROLINA BYRMO

Östergötland2020-01-04 10:00

Bilan Osman, 27, har gjort kometkarriÀr. Direkt efter avslutad journalistutbildning pÄ Bona folkhögskola, fick hon 2014 fast jobb pÄ Expo, tidningen dÀr Stieg Larsson jobbade och som var förlaga till redaktionen i Millenniumböckerna.

I dag Àr Bilan Osman anstÀlld pÄ tidningens utbildningsenhet och hennes huvudsakliga uppdrag Àr att Äka runt i Sverige och förelÀsa, i första hand om extremhögern som Àr det Expo granskar.

Hur kommer det sig att denna unga Linköpingskvinna har slagit igenom som granskare av extremhögern?

Det Àr frÄgan vi vill ha svar pÄ nÀr vi nu ringer pÄ en porttelefon i Stockholms utkanter.

– VĂ€nta, jag kommer ner, hör vi nĂ„gon sĂ€ga i högtalaren.

Det Ă€r eftermiddag och det mörka vinterrusket vilar tungt över huvudstaden. 

Ner för trappan kommer Bilan, förvÄnansvÀrt pigg för att vara förÀldraledig, med sjal runt huvudet och bebis i famnen.

– VĂ€lkomna! Men bara sĂ„ ni vet, jag har tyvĂ€rr inget vanligt kaffe hemma.

Vi svÀljer besvikelsen och tar plats i köket dÀr en barngungstol stÄr pÄ bordet.

Hur föddes ditt engagemang för extremhögern?

– De första Ă„tta-nio Ă„ren, frĂ„n 1992 och framĂ„t, vĂ€xte jag upp i Partille och mötte en hel del rasistiska vĂ€rderingar. Vi var en familj som stack ut, i och med att vi var svarta, sĂ„ mötet med skinnskallar och nazister prĂ€glade mig en hel del.

Vad hÀnde nÀr ni mötte dem?

–  Det som mĂ„nga upplevde pĂ„ den tiden, att de sa saker till oss. Att vara med om sĂ„nt som Ă„ttaĂ„ring formade mycket av min syn pĂ„ samhĂ€llet. Det vĂ€ckte ett antifascistiskt engagemang i mig och en fascination för extremhögern. 

Runt millennieskiftet flyttade Bilan och familjen till Linköping. Först till Tallboda och kort dÀrefter till Lambohov.

Bilan hoppade in i Ă„rskurs 3 pĂ„ Slestadsskolan och fick en stor aha-upplevelse. 

– Det var första gĂ„ngen jag gick i samma klass som nĂ„gon som pratade samma sprĂ„k (somaliska) som mina förĂ€ldrar. Det var jĂ€ttestort. Vi var sĂ„ mĂ„nga olika, inte bara sprĂ„kmĂ€ssigt utan Ă€ven klassmĂ€ssigt, som gick i samma klass och var vĂ€nner och umgicks. Jag tror det Ă€r superviktigt att ha det sĂ„ under uppvĂ€xten och inte bara leva i sin egna lilla bubbla.

I dag har Bilan sin mamma och fem syskon i Lambohov och sin pappa och tre syskon i Vidingsjö.

– Det fantastiska med Lambohov har alltid varit att det Ă€r sĂ„ mĂ„nga olika mĂ€nniskor som bor dĂ€r och att de bor sĂ„ tĂ€tt inpĂ„ varandra. Risken nĂ€r man bygger ut stadsdelar, sĂ„ som man gjort med Lambohov senaste decennierna, Ă€r att de med pengar flyttar utĂ„t i stadsdelen i stĂ€llet för att vara kvar mitt i smeten. 

Hur ser du pÄ Linköping som stad idag?

– Jag Ă€lskar Linköping, det Ă€r dĂ€r jag kĂ€nner mig hemma, men jag ser segregationen i stan. Det Ă€r vĂ€ldigt deppigt, det var inte det jag kĂ€nde nĂ€r jag vĂ€xte upp i Lambohov pĂ„ 00-talet. Mamma Ă€r vĂ€ldigt aktiv i att skapa nĂ€tverk i Linköping och jag tror vi behöver mer sĂ„nt, fler naturliga mötesplatser. Agora Ă€r ett jĂ€ttebra initiativ. 

Tycker du att sprÄkkaféer Àr bra?

– Ja absolut. Min man Ă€r pĂ„ ett sprĂ„kkafĂ© i dag faktiskt. Det Ă€r en bra, naturlig mötesplats dĂ€r mĂ€nniskor möts pĂ„ samma villkor. Ska jag vara kritisk sĂ„ kan det förekomma att mĂ€nniskor födda i Sverige kommer dit och ska lĂ€ra invandrarna om Sverige och Ă€r det nĂ„got en akademiker frĂ„n Syrien inte vill sĂ„ Ă€r det att bli klappad pĂ„ huvudet. Man vill bara umgĂ„s och fika.

Under vÄrt samtal sitter sonen i Bilans famn, oftast leende eller skrattande, till synes vÀldigt road av sin mammas samtal med den lÄnga mannen utan hÄr.

NÀr kom dina förÀldrar till Sverige?

– Pappa kom som politisk flykting pĂ„ 80-talet, innan kriget började (somaliska inbördeskriget har pĂ„gĂ„tt sedan 1988), och mamma kom under kriget, nĂ€r hon var 14-15 Ă„r gammal. Mamma hade en klassisk flykt och pappa en mer politisk berĂ€ttelse dĂ€r han fĂ€ngslades och torterades av den regim som senare tvingade mamma att fly. 

Hur har de uppfattat att komma till Sverige?

– Blandat. Att pappa lĂ€rde sig svenska tidigt, och skapade ett nĂ€tverk av vĂ€nner, gav ju mamma andra förutsĂ€ttningar nĂ€r de trĂ€ffades. Hade inte mamma trĂ€ffat pappa hade det nog blivit betydligt svĂ„rare för henne. PĂ„ mĂ„nga sĂ€tt var det samma förutsĂ€ttningar att komma till Sverige dĂ„ som idag, men pĂ„ vissa sĂ€tt Ă€r det annorlunda. Min bild i dag Ă€r att flyktingar klumpas ihop till en ansiktslös massa nĂ€r de kommer hit. MĂ„nga tror att det Ă€r likadant att fly frĂ„n Syrien som att fly frĂ„n Afghanistan eller Somalia. MĂ„nga förstĂ„r inte att det Ă€r mĂ€nniskor med vĂ€ldigt olika bakgrunder. Jag tror att det hopklumpandet sĂ€tter kĂ€ppar i hjulen för mĂ€nniskor att kĂ€nna sig hemma hĂ€r i Sverige. 

Har din familj mött mycket rasism?

– Rasism Ă€r superglobalt och nĂ„got vi alltid har behövt förhĂ„lla oss till. Pappa har berĂ€ttat mycket om hur det var att komma till ett nytt land och möta mĂ€nniskor pĂ„ gatan som skrek n-ordet efter honom. Det blev chockartat för honom.

Hur skulle du beskriva rasismen i dagens Sverige?

– Rasism Ă€r krĂ€nkningar och utsatthet pĂ„ individnivĂ„. Men den Ă€r Ă€ven strukturell, den pĂ„verkar vĂ„ra möjligheter till jobb och bostad exempelvis. Den genomsyrar dĂ€rmed ocksĂ„ vĂ„rt samhĂ€lle och det Ă€r viktigt att vi talar om rasism som nĂ„got som Ă€r en del av svenskars vardag. 

Du Àr vÀldigt lugn och resonerande, har du alltid varit det?

– Jag har tvĂ„ politiskt engagerade förĂ€ldrar som alltid har förklarat komplexa saker bra. De formulerade nazism och rasism pĂ„ ett sĂ€tt sĂ„ att Ă€ven ett barn förstod. De ville fĂ„ mig att förstĂ„ att jag Ă€r svart i Sverige och att jag vĂ€xte upp i en muslimsk familj. Att jag förstod det tidigt har gjort det lĂ€ttare för mig att navigera i det. Rasismen blev aldrig övermĂ€ktig eftersom mina förĂ€ldrar hela tiden hade pratat om det hemma. Det har sĂ€kert bidragit till hur jag Ă€r idag.

KÀnner du att du nÄr fram nÀr du förelÀser?

– Det Ă€r svĂ„rt. Jag hoppas att vara pĂ„ plats hos en högstadieklass i ÅmĂ„l och visa att de hĂ€r frĂ„gorna Ă€r viktiga kan betyda nĂ„got. Att vara ute sĂ„, pĂ„ platser som kanske inte fĂ„r sĂ„ mycket uppmĂ€rksamhet annars, Ă€r det roligaste med mitt jobb. Att fĂ„ prata om de hĂ€r frĂ„gorna och göra det direkt med mĂ€nniskor, i stĂ€llet för att skriva nĂ„got och vĂ€nta pĂ„ likes i sociala medier. 

Är du mer förelĂ€sare Ă€n journalist?

– BĂ„de och. Det ultimata vore en kombination. Jag fĂ„r skriva nĂ€r jag vill, men det har blivit mindre pĂ„ senaste tiden. Jag skulle ha svĂ„rt att vara reporter och inte fĂ„ sĂ€ga vad jag tycker. DĂ„ Ă€r opinionsjournalistiken bĂ€ttre för mig och helst dĂ„ i kombination med förelĂ€sandet.

Hur hÄller du uppe energin i ditt engagemang?

– Genom att alltid vara i kontakt med mĂ€nniskor som intygar hur viktig frĂ„gan Ă€r. NĂ€r det gĂ€ller arbete med antifascism och antirasism Ă€r det viktigt att gĂ„ in i det med instĂ€llningen att det Ă€r ett arbete som kommer att pĂ„gĂ„ vĂ€ldigt lĂ€nge. Det Ă€r ingenting som jag tror att man löser. Det förĂ€ndras inte över en generation. Den ingĂ„ngen har jag alltid haft och dĂ€rför blir jag inte sĂ„ besviken att det inte sker nĂ„gra större förĂ€ndringar. 

– Samma sak med feminism. Jag hade nog varit en vĂ€ldigt ledsen feminist om jag tĂ€nkte att nu ska patriarkatet störtas. Men smĂ„vinster, som samtyckeslagen, kan jag kĂ€nna en enorm glĂ€dje över.

Har du nÄgra fler smÄvinster i sikte?

– MĂ„nga. Jag önskar att fler brott leder till Ă„tal och domar i misshandelsfall kopplade till muslimska kvinnor. Jag vet att polisen sitter med vĂ€ldigt mycket men det gĂ„r vĂ€ldigt trögt. Det Ă€r mĂ„nga anmĂ€lningar och förundersökningar som lĂ€ggs ned. Det skulle jag vilja se förĂ€ndras.

Finns det ett mönster i de fallen?

– Ja, det finns ett generellt mönster i att det sker pĂ„ allmĂ€n plats, pĂ„ torg och i kollektivtrafiken, och mĂ„nga vittnar om att förövaren ofta Ă€r en man som antingen knuffar kvinnan eller sliter av slöjan. Det Ă€r ingen storstadsgrej utan det finns överallt i Sverige. MĂ„nga vittnar ocksĂ„ om att andra mĂ€nniskor inte ingriper nĂ€r det sker. Det Ă€r lite av ett normaliserat inslag i det offentliga rummet Ă€ven om mĂ„nga sĂ€kert kĂ€nner obehag om de ser nĂ„gon slita av slöjan pĂ„ nĂ„gon annan. 

FÄr du betala ett pris för ditt engagemang?

– Ja och nej. Jag Ă€r skyddad pĂ„ sĂ„ sĂ€tt att jag jobbar i en organisation med ett tydligt sĂ€kerhetstĂ€nk. Jag bor i en storstad dĂ€r jag inte alltid behöver möta de mĂ€nniskor som jag granskar. Men skriver man om de hĂ€r frĂ„gorna sĂ„ finns det mĂ€nniskor som gĂ€rna skriver saker till en, eller ringer. Det sker inte frekvent, men det hĂ€nder. 

Hur tror du framtiden Àr för sÄdan agendajournalistik som Expo stÄr för?

– Det finns förutsĂ€ttningar tack vare att vi Ă€r nischade och Ă€r det i ett Ă€mne som pĂ„verkar vĂ„rt samhĂ€lle. Men allt Ă€r en frĂ„ga om resurser, och det Ă€r svĂ„rt för en liten tidning med smĂ„ resurser och fĂ„ reportrar att konkurrera med större tidningar. Men trots detta lyckas vi göra mĂ„nga egna, unika granskningar. Och lyckas vara fortsatt relevanta i det offentliga samtalet om extremhögern. 

Hur tycker du att övriga medier granskar extremhögern?

– Det har blivit bĂ€ttre. Framför allt Ă€r media i dag mer pĂ„ tĂ„ med bĂ€ttre frĂ„gor till Sverigedemokraterna. Men media Ă€r ju en del av den förĂ€ndring av samhĂ€llet dĂ€r sĂ„na hĂ€r frĂ„gor blir alltmer normaliserade.

Hur lÀnge tror du att du kommer fortsÀtta pÄ Expo?

– Just nu lĂ€ngtar jag tillbaka till jobbet. Det Ă€r svĂ„rt att sĂ€ga om jag tĂ€nkt att spendera resten av mitt liv med att skriva och utbilda om extremhögern pĂ„ heltid. Men jag Ă€r sĂ€ker pĂ„ att antirasism Ă€r nĂ„got jag vill ska prĂ€gla mitt liv, mitt arbete och mitt hem – oavsett form. 

Fakta

Namn: Bilan Osman.

Född:  8 september 1992 i Göteborg.

Familj: Sambo och son.

Bor: I lÀgenhet i Stockholm.

Yrke: Journalist och förelÀsare pÄ Expo i Stockholm.

Bakgrund: Levde de första Ă„ren i Partille, sedan frĂ„n 2000 i Lambohov. 

SĂ„ jobbar vi med nyheter  LĂ€s mer hĂ€r!